İŞARETLER LAHİT MEZAR İŞARET ALAN TARAMA İŞARETLERİ

İşaret ve anlamları

Hınıs ilçesinin kuruluş tarihçesi hakkında kesin bir bilgiye rastlanılmamaktadır. İlçenin tarihi hakkındaki bilgi Halilçavuş bucağına bağlı Göller köyünden (Rüştü KÜRÜK) isimli şahsın kitapları arasında çıkan “ Mevcut Konusu Naci“ adlı eserden alınmıştır. Öğrenildiğine göre Hınıs ilçesi M.Ö. 1400 yıllarında bir Ermeni Beyliği iken zapt edilmiştir. Uzun süre İranlıların egemenliğinde kalan Hınıs Bizanslıların eline geçmiş ve 1071 yılında Selçuklu Hükümdarı Alparslan’ ın Malazgirt zaferi ile Selçukluların idaresine geçmiştir. Anadolu Selçukluların son zamanlarında İranlılar Hınıs’ ı ikinci kez elegeçirmişler ve bu devrede İranlılar tarafından Hınıs Kalesi yapılmıştır. Osmanlı İmparatorluğunun yükselme devrinde İranlılardan alınmıştır. Osmanlı imparatorluğu devrinde iki defa Mutasarıflıkla idare edilmiştir. Saltuklu, Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde o çevrenin en önemli yerleşim merkezi Hınıs'tır. Hınıs Şehrinin eski yeri bugün parçalanmış bir vadi görünümündeki dere...

Hatay ili altınözü ilçesinde roma dönemine ait nekropolde bulunan kaya mezarları

Eski paralar

Antik dönemde ustalar harç ve sıvaların dayanıklı olması için harcın içine kan, yumurta, albümin, peynir, reçine gibi organik veya pişmiş toprak gibi inorganik maddeler eklerlerdi. Bu maddelerden bazıları sertleşmeyi sağlamak, bazıları sertleşmeyi geciktirmek, bazıları ise sertleşmeden sonra dayanımı arttırmak için kullanılmıştır. Bazı yerlerde ise saman, bitki lifleri, hayvan kılları hatta insan saçı kireç ve alçı sıvalarda bağlayıcı olarak kullanılarak dayanıklılıkları arttırılmıştır. Dolgu maddeleri olarak ise kum, puzzolana, kırılmış taş, mermer ve tuğla parçacıkları kullanılmıştır. Harç ve sıvaların dayanımları dolgu maddelerinin ebatları ve kalitesiyle yakından ilgilidir. a. Horasan harcı Kullanılan malzemelerin direncini arttırmak için malzemenin içine yumurta akı, kan, peynir, reçine, pişmiş toprak gibi katkı maddeleri katarak meydana getirdikleri harçtır. Bazı uygulamalarda saman, bitkisel lifler, insan kılları vb. bağlayıcı maddelere karıştırılmış, dayanıklılığın artması ama...

Her medeniyetin kendine özgü ölü gömme geleneği vardır, bu gelenekler bazı dönemlerde değişikliğe uğrasa’da defin işleminin temel yapısı neredeyse aynıdır, Definden önceki cenaze işlemi inançlara göre farklılıklar gösterir bu bizi çok fazla en-terese etmez bizim için mezarın yapısı ve ve içerisine saklanan Defineler. Bu konuda en basit mezar türü toprağa açılmış bir çukur şeklinde, bazen bu çukurun kenarları taşlarla örülerek bir sandık halinde olabilmektedir. yada kenar duvarlar örülü üzeri pişmiş tuğladan yapılmış kapak ile kapatılmış bir sürü örneği vardır. Eski medeniyetlerde ölüler bazen yerleşim alanı içine gömülürdü, Yerleşim alanı içine gömülen cesetler genelde odaların tabanında yer alırdı. bazende yerleşim alanı içine gelişi güzel yerlere gömerlerdi. Yerleşim alanları dışına yapılan ölü gömme, toplu mezarlık alanları oluşturulurdu. Mezar Kazıları Mezar kazılarında mezarın hangi medeniyete hangi din mensubuna ait olduğu bilinmelidir. burada tarihte çok önemlidir örnek g...

Definecilikte tavuk işareti: Bu işaret çok ender bulunan bir işarettir. Kendi içinde dört kategoriye ayrılır. Bunlar: 1- 3 civciv 1 tavuk 2- 5 civciv 1 tavuk 3- 7 civciv 1 tavuk ( tavuğun sırtında bir civciv var ve en arkadaki civcive bakıyor. ) 4- 9 civciv 1 tavuk ( tavuğun sırtında bir civciv vardır. ) Bu kategorilerin içinde 7 civciv 1 tavuk işaretinin anlamı mevcuttur. O da şudur; öncelikle tavuğun sırtındaki civcivi kırın içinde bir tane çok değerli ve büyük altın para çıkar, daha sonra en arkaya bakan civcivin baktığı yöne doğru gidiniz o tarafta kapalı bir mağara bulmanız gerek ne varsa o mağaranın içindedir.(bazı kaynaklara görede bir tane olan altın anne civcivin yani tavuğun gırtlağında-dır.) sizlere tavsiyem bir altın için işareti kırmayınız. Tavuk yalnız başına ya da yanında civcivleri ile birlikte en çok kullanılan define motiflerinden biridir. Gerek yalnız başına tek tavuk ve gerekse beraberindeki yavruları mutlak definenin işaretidir. Bizans ve Ermeni kültürleri ta...

Antik çağ insanları paralarını yatırabilecekleri banka, borsa mevduat faizi gibi her hangi bir yatırım aracı olmamasından dolayı paralarını korumak için kendi belirledikleri, kimsenin bulamayacağı noktalara saklamışlar. Bizde bu konuda define nerede ve nasıl aranmalıdır anlatmaya çalışacağız. 1. Paragraf – İşlek Alanlar Gömen kişi defineyi gömmeden önce araziyi iyi etüt edip istediği zaman kolaylıkla alabileceği noktalara gömüyü yapar. Gömü yeri seçiminde Defineci arkadaşların hiç aklına gelmeyen fakat Gömen kişinin dikkat ettiği bir diğer konuda bölgenin en kalabalık yerine define gömme olayıdır. örnek olarak işlek bir yol kenarında define olabileceği kimsenin aklına gelmez. gömen kişi ise yolun kalabalık olmasından faydalanarak gömdüğü defineye çaktırmadan insanları bekçi yapar. Dikkat ederseniz günümüzde bile işlek yol üzerinde ellenmemiş mezarlık alanları mevcuttur. yolun kalabalık olması oranın defineciler tarafından talan edilmesine engel olur. eski insanların bu yöntemi uygul...

Nemrut Dağ'ı Tümülüs'ü Fırat vadisinde önemli bir bölgenin üzerine kurulmuş olan Nemrut Dağı’ndaki kült merkezi (Hierothesion), Kommagene Krallığı’nın (mö 109-ms 72) en iyi zamanı olan hükümdar Kral i antiochos (MÖ 69–32) döneminde inşa edilmiştir. Beş tanrı heykeli ile bunların iki yanında aslan ve kartaldan oluşan birer çift koruyucu hayvan sırtını Tümülüse yaslamışlardır. Tümülüsün icinde orada ki anıtları yaptıran Kommagene hükümdarı i.antiochos'un mezarı oldugu yazıtlardan anlaşılmaktadır. Sismolojik tekniklerle yapılan çalışmalarda tümülüsün altında büyük bir mezar odası ve eşyaları olduğunu gösteriyor. Fakat tümülüste kazı yapılamıyor. Nedeni ise büyük çakıl taşı yığınında kazı yapıldığında tüm heykeller kaideleri ile birlikte yok olacak. Yani Tümülüse zarar vermeden içindekilere ulaşmak çok zor olduğundan halen daha açılamamıştır. Umarım bunun için bir yöntem bulunur ve bu eserlere ulaşabiliriz.

Babür hanedanlığı dönemine ait safir, yakut ve altından yapılmış yüzük.(2,9 cm.),18.yüzyıl, Hindistan British Müzesi,Londra

Arpaz Kalesi - NAZİLLİ - AYDIN Nazilli’ye bağlı Esenköy’de bulunan yapı grubu, bir Karya kenti olan Harpasa Kalesi’nin eteklerinde kurulmuştur. Bazı kaynaklarda buranın ismi Arpaz Kulesi olarak da geçmektedir. Akçay’a kadar uzanan ekili araziyi kapsamı içine alan büyük çiftlik işletmesinin sahibi, Arpaz Beyleri tarafından XIX.yüzyıl başlarında inşa ettirilmiştir. Ancak burada XVII. Ve XVIII.yüzyıllara ait, Osmanlı Dönemi kalıntıları ile de karşılaşılmıştır. Buna dayanılarak da kalenin daha erken bir dönemlerde yapılıp, sonradan yenilendiği de düşünülebilir. Burası bir bey konağı, güvenlik kulesi, ambar, ahırları ve müştemilatı ile bir şatoyu andırır. Kule, Arpazlı Hacı Hasan Bey’in, II.Mahmut zamanında Rodos’tan getirdiği ustalara yaptırmıştır.